方面努力修炼，逐渐积累。”
“只是画符时你要注意，以意领笔，笔划尽量要做到顺畅由心！”
我认真地点了点头，表示自己记下了！
他便一下子又挺和蔼地笑道:“俊颜啊，这时日还早，不如我们研究下《道德经》？”
这意思还不明显么？又要我与他讲《道德经》咯嘛！
我欣然答应道:“那好嘞！我接着前面往下讲第十七章！”
于是翻到《道德经》第十七章，我便认认真真地给他讲解了一遍。内容嘛，肯定与我在太虚幻境中领悟的差不多。说的就是圣人以道治国，能使老百姓都保持“我自然”那么样自由自在地生活。在此就不赘述了！
清风听了后，点头说道:“我道教素来就崇尚自然。老百姓本来就是该怎么活就怎么活的嘛！”
“不过呢，我们清虚界没有官府，也谈不上有啥统治者，这倒是符合老子所说的“我自然”的状况的！”
“不过，你能不能说下呢，为啥老子会在下一章提出“大道废，有仁义”呢？究竟何又为“大道”呢！”
我笑了笑说道:“那就干脆再看看第十八章吧！”
对此，他巴望不得呢！
于是我就又接着讲了第十八章。
这章我主要向他重点讲明了大道至朴，大道至简！老子以此承上启下，为铺开来进一步说行德政的方方面面打下一个楔子。算先明要义，指明行大道治国才是根本出路！
按老子所说“天之道，损有余而奉不足”，就是执政要主持公道。
并且“天之道，利而不害”，指要统治者全心全意为人民服务，自觉维护人民的利益！
清风听了，“哦”了一声，叹道:“原来如此哟！我们清虚界不存在统治者，修炼者也不管老百姓的事，只存在维持和平而已。怪说这如何教我等去哪儿寻求大道嘛！”
我觉得他又有些想歪了。
但于此我也暂时没啥好说的。
毕竟就我自己而言，也小老百姓一个。如何治理好社会，似乎与我也八竿子打不着的事！
只是晓
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