道德经解要》来看。
这自然吸引了他们的注意，纷纷上来围观，都想与我一起分享。我便顺水推舟地把书让给他们去翻阅研读去了。
对于他们的讨论，我还不时地予以一定的指点与点评。
还真没想到，他们还挺上道的，没几下就看上瘾了，纷纷要求我把书借给他们好不去仔细研读。我好人做到底，便把书送给他们去了，并建议他们自己下去各自传抄一本来好生看。
就这么样，在武当山传播道学思想的目的就初步实现了。据说，他们那大师兄还把我送给他们那本转交给无念去了，连无念看了也如清风当初一样，深觉道教那些理论是并没有吃透《道德经》才成了那样子的！这使得无念颇有了想改进道教教义的冲动了。但他最后只是把我这本《道德经解要》列成了全派上下必修的经典而已。于以道治国那些理论，他只是认同，却又习惯了置身事外的状态。
在武当山期间，我也随他们出去执行了几次除奸行动。都是一些恶名昭彰的家伙些犯了些人神共愤的事情，被武当派知道了，才予以诛杀的。其中不少是衙门下派出来的工作组成员。当然，对付那些人，根本用不着我出手，武当山的道士们就能轻松地把他们给解决了。他们带我出去，也不过是让我一起去好耍些，还有就是要让我看到他们维持正义的侠义之举而已。
这回我在武当山逗留了大约一个多月的时间。然后我又返回了芒山。毕竟答应清风他们建设好道学学院的事也得抓紧。还有呢就是要了解袍哥组织的发展状况。于是，我回到总堂口后，了解完各地堂口传报上来的情况下，便带了总堂负责联络的几个人，到各地堂口去视察了一圈。当然，也为清风他们带回来了第一批学员。至于后继学员，我让各堂口定期派送过来。以半年为一个学习周期。这些学员毕业后又回各堂口去，成了专门负责抓思想工作的政工干部。这些人一回到各地堂口，无疑大大地加强了领导力量，使得各堂口的基层工作也开展得越来越好，越来越深入人心了。民众耳濡目染，一说起袍哥人家，尽都挑起大拇指称赞好样的！
当然，除了培养政工干部外，我还想到了必须发展武装力量
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