就严重了，很多的知见错乱。末法时代，妖魔鬼怪就特别多，因为它有活动空间了，炽盛人间。他们怎么说呢？食肉是帮助菩提道的，“酒肉穿肠过，佛在心中坐”。其实你经常“酒肉穿肠过”，佛已经不在里面坐了，罗刹在里面坐了，往下看就知道，佛陀就消失了，佛陀经不起酒肉穿肠过的。你不断的吃肉，刚开始可能是个行为，但是慢慢会变成破坏你的思想，这是比较严重的，就是不能伤害根本。
我们看下一段。佛陀的废权防难，佛陀把这个方便拿掉来对治我们的疑难。我们看看这段经文，请合掌。
废权防难：
阿难！我令比丘食五净肉，此肉皆我神力化生，本无命根。汝婆罗门，地多蒸湿，加以砂石，草菜不生，我以大悲神力所加，因大慈悲假名为肉，汝得其味。奈何如来灭度之后，食众生肉，名为释子。汝等当知，是食肉人纵得心开似三摩地，皆大罗剎，报终必沉生死苦海，非佛弟子。如是之人，相杀相吞相食未已，云何是人得出三界？
佛陀讲出真心话，不讲方便法门了。有人就质疑说，佛陀你老人家在世的时候，比丘是托钵了。偶尔会托到肉，大家也是吃肉。吃肉吃久了，是不是也会变成罗刹种性呢？佛陀解释说，我在的时候是让比丘吃五净肉。哪五种呢？第一个不见杀；第二个不闻杀；第三个不为我杀；第四个自然死亡；第五个鸟兽的残食。这个肉是可以吃的，就是肉不是我杀的，在杀的过程我也没有听到、也没有见到，别人杀好的，煮好供养我，这叫五净肉。这种肉是我神通力变化所作，没有命根。佛陀的神通是可以变出物质的假名、假相、假用，但佛陀不能创造一个生命体。因为生命体是由因缘，要去造业才有生命体，你不能说我这个神通力变化一个生命体，佛陀变现的肉通通没有命根。
为什么佛陀要变现肉呢？在婆罗门当中，湿气很重、草菜不生，我用大悲神力所加变现成肉给比丘、比丘尼吃，来滋养他的色身，那是佛在世的时候。佛灭度以后，你再吃众生肉就不对了。佛灭度以后，神通力消失，这些肉都是真实的肉。
蕅益大师在解释这段经文时，他提出问题说会有人就问了：佛陀你老人家慈
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