，依着朱元璋的脾气，家丑不可外扬，定会当即杀了这个可怜的女子，可诸多史料都记载，朱棣与周王朱橚是一奶同胞的兄弟，后来建文帝削藩，以朱橚是燕王朱棣同母弟，害怕他支持朱棣，特意提防他。朱橚本身也蓄有异谋，长史王翰数谏不纳，诈作发狂而离职。洪武三十一年，朱橚次子朱有爋向朝廷举报父亲图谋不轨，朝廷遣李景隆突袭开封逮捕朱橚，把他贬为庶人，徙云南。建文四年，朱橚被召到首都应天禁锢。这样一来，就值得商讨了，依着朱元璋眼里不容沙子的性子，实乃不知会在生下第二个儿子，而又在其生下周王后，将其折磨致死，这有些不符合朱元璋的秉性手段。
第二种，“恃宠而骄”，从碽妃卑微的封号上来看，她也不过是一个比淑妃等级还要低的妃嫔，与“成穆贵妃”还有相当的差距。在皇宫中，封号的晋升代表了该女子受宠的情况，从后来明宪宗宠爱的万贵妃的封号上看出来。即使碽妃真的得宠，自己的儿子也不过排行第四，且是庶出，朱元璋又是最在意嫡庶礼制的，他立建文帝，就是建文帝是太子朱标的儿子，可见他是多么的在意嫡庶礼制，一个妃子，再如何帮儿子争夺皇位，有太子在，在朱元璋的眼里，一切都不可能，况且朱棣前面还有秦王、晋王，所以这种说法根本不可能。
第三种“殉葬说”，殉葬古代一项残忍野蛮的制度，秦汉以后有所收敛，往往代之以木俑、陶俑。秦汉以后就很少有人殉葬了。但到了辽代，人殉之风死灰复燃，辽tai祖耶律阿保机死后，述律平甚至强迫一百多名大臣殉葬。此后，金，元，明初都有殉葬制度，直到明英宗临死时才下诏终止殉葬。
朱元璋死时共陪葬及殉葬四十个嫔妃，除了两个死在他之前，最后得以埋在他陵墓的东西两侧外，其余三十八人都是殉葬而死。但历朝历代帝王家殉葬多有规矩，那就是皇后和有生过皇子，皇女的妃嫔可以免死。若真如后人所言，硕妃生下朱棣，朱簌的话，那就不应该的，但从高丽的官方史料中有关于碽妃的死亡时间有一份文字记载。大明洪武二十二年的时候，曾经有一支朝鲜使团进入中国，并在北平（今北京）拜谒了时为燕王的明成祖，使团的使臣权近在他的《奉使录》中有记载，文字如下：
“到燕台驿
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