不鲜，可以说每次政变都是十分残酷的，未见哪个因政变登基的帝王“忏悔”过。勤政爱民如唐太宗当年莫不是发动“玄武门之变”，杀兄弟逼父皇，剪除异己之后登上皇位的吗？然而，他为政大有作为，创造了历史上有名的“贞观之治”，成为大唐盛世的主要开创者，朱棣登基后，对唐太宗的对内以文治天下，虚心纳谏，厉行节约，劝课农桑，使百姓能够休养生息，国泰民安，对外开疆拓土，攻灭东tu厥与薛延陀，征服高昌、龟兹、吐谷浑，重创高句丽，设立安西四镇的手段都都赞许有加，并积极效法，何曾有过“忏悔”，他不仅从未因“靖难之役”而忏悔过，而且恰恰相反，他自始至终认为靖难之役是秉承父王旨意，曾亲口对众大臣说过：““建文中，信任奸回，以残骨肉。朕于其时，迫于危祸，不得已起兵。赖天地祖宗之灵，克平内难云云。”不仅如此，如他在永乐十五年为刻在永乐大钟上的御制《诸佛如来世尊菩萨尊者神僧名经》所作序文中说：“谗言君臣，诬毁善良，所造罪业，无量无边。……今王法所诛皆不忠不孝之人，凶暴无赖，非化所迁。所以拔恶类，扶植善良，显扬三宝，永隆佛教，广利一切。”第二年，他在御制《姚少师神道碑》中又说：“及皇考宾天，而奸臣擅命，变革旧章，构为祸乱，危迫朕躬。朕惟宗社至重，匡救之责，时有所在……内难即平，社稷奠安。”何曾有半分的忏悔？偏偏就那么多人信了？
杨荣望着永乐大钟模糊的影子，一时陷入了对往日的思索当中，此时，永乐大钟钟声绵绵不绝。
杨荣眉头皱了皱，似乎觉得那里不对，却又说不出哪里不对来。
“这钟声好生奇怪的很？往日悠闲散漫，听在耳中，只觉清爽无比，今夜的钟声如此急躁，让人心头好生烦躁的很？“杨溥这时看了一眼杨荣道。
杨荣听得皱了皱眉头，只觉得每听一下这钟声，心头的那种不安的感觉似乎强烈了一份。
就在这时，听得一阵脚步声在门外响起，却是无人进来，不免好奇的走到门前，伸出脖子望了一眼，只见宫中正在行走的宫女，侍卫、太监都神色匆忙，似在忙些什么？却又看不出端倪来。
杨荣正要询问，却在这时，永乐大钟的声音忽的便缓了几分，当当当了几下，透着某种悲伤
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