，立下无数功劳，可以说当初若没有阮鹰的加入，也许就没有他今时今日的地位，所以这份 情，他还是认可的，但另一方面，阮鹰的威望太高，本人又以才华著称，天下闻名，以至于天下人只知阮鹰而不知他黎利，这种隐隐的威胁，让他对阮鹰必处之而后快，可要除掉阮鹰，不是一件简单的事情，漫说阮家在安南门生故吏不少，就是当初投靠的军队也有不少，且这些人经过战事的洗礼，早已是精兵强将，贸然除了阮鹰会是什么后果，不用脑子，用屁股想一想也能想象的出来，所以他在除掉阮家之前，得需要一个铁一般的事实，从而昭告天下，让天下人明白，非自己要除掉阮家，是阮家人自作孽不可活，他相信只要做到了这一点，凭着自己的威望，天下人还是信服的，基于这一点，他同意黎元龙的安排，用了明修栈道暗度陈仓的计谋，目的就是将阮虎勾结大明的事情，做成铁一般的事情，如此一来，自己除掉阮家也是顺理成章。
不过终究是心生愧疚，往日早早便可入定，今日却心烦意乱，外面本就安静无比，在他看来，却是烦躁不堪。只觉得这天道不可凭，仙道不可证，自己为了一把椅子，却刻意杀害自己的盟友，也不知值不值……？“
范文巧本就是个聪明人，黎利的心思尚能揣摩一二，听了这话儿想了想道：“老夫子曾说过，天下皆知美之為美，斯恶已。皆知善之為善，斯不善已。有无相生，难易相成，长短相形，高下相盈，音声相和，前后相随。恒也。是以圣人处无為之事，行不言之教；万物作而弗始，生而弗有，為而弗恃，功成而不居。夫唯弗居，是以不去。这意思是说，这天下人都知道美之所以为美，那是由于有丑陋的存在。都知道善之所以为善，那是因为有恶的存在。所以有和无互相转化，难和易互相形成，长和短互相显现，高和下互相充实，音与声互相谐和，前和后互相接随——这是永恒的。因此圣人用无为的观点对待世事，用不言的方式施行教化：听任万物自然兴起而不为其创始，有所施为，但不加自己的倾向，功成业就而不自居。正由于不居功，就无所谓失去。阮大人并不知道王爷对他如此看重，所以才做出了这等对不起王爷的事情，若王爷能对阮大人动之以情，晓之以理，以阮大人的智慧
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