且谓之荒服者，故臣而不纳。昔唐太宗有言，中国百姓，实天下之根本，四夷之人，乃同枝叶，扰其根本以厚枝叶，而求久安，未之有也。初不纳魏征言，遂觉劳费日甚，几失久安之道。微臣恳请陛下三思。”
“陛下三思啊！”有了高谷，高衷这两个重量级的官儿，不少官儿开始大声附和，气氛一时十分的热闹。
皇帝沉吟了一会儿，才喃喃的道：“解铃还需系铃人，杨爱卿这事儿既是你的捣鼓出来的，你就不想说点什么呢？”
经皇帝这么一喊，众人这才想起来，这事儿从头到尾都是杨大人捣鼓出来的，争论了这么久，还不知正主是什么意思，所以不由自主的将目光看了过去。
杨峥一直听得十分认真，眼看高谷二人拿着八百年前的陈词滥调揪着不放，不由得暗骂了几声，这才大大咧咧的走了出来，冲着皇帝一抱拳道：“皇上微臣些不明白？”
皇帝道：“还有什么不明白的？“
杨大人微微一笑道：“不明白高大人争的是什么，难道说一个华夏正统就比百姓的死活还重要？”
高衷冷哼了声，道：“杨大人这话儿是什么意思？”
杨峥嘿嘿一笑道：“高大人是个聪明人，不会听不懂我的话吧，鞑子是夷狄不假，可夷狄也是人不是，再说了我朝太祖皇帝也说过，昔中国大宋皇帝主天下三百一十余年，后其子孙不能敬天爱民，故天生元朝皇帝，起于漠北，凡达达诸番君长尽平定之，之孙以仁德著称，为世祖皇帝，混一天下，九夷八蛮、海外番国归于一统，百年之间，其恩德孰不思慕，号令孰不畏惧，是时四方无虞，民康物阜。太祖即位诏书说的很清楚，奉宋为正朔，元继承宋，明继承元。如果元朝不是中国的朝代，太祖即位诏书怎么会把元朝写进来呢？还有太祖曾经说过：“昔胡汉一家，胡君主宰”，“迩来胡汉一家，大明主宰”。这句话充分说明了，我大明取代鞑子的大元，是普通的改朝换代，“胡汉一家”的局面没有改变。咱洪武爷做皇帝以后，下令编写《元史》，从成吉思汗开始，就承认其正统地位，编写了《本纪》，并且沿用中国传统，进行“避讳”。《元史，本纪第一，太祖》开篇云：“太祖法天启运圣武皇帝，讳铁木真。”这话儿可写的明白，诸位都是满腹经纶的读书人，当该知道咱
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