份见识，那就不简单了，受前世影视剧影响，杨峥对于眼前的这个太子，一直停留在昏君与明君之间，说他是昏君，是因他宠信太监王振，在王先生的怂恿下，不顾群臣劝阻，把年仅两岁的皇子朱见深立为皇太子，令异母皇弟朱祁钰留守，亲率大军出征。军政事务皆由王振专断，行军路线屡变，士兵疲惫不堪，兵部尚书邝埜一再要求入居庸关，以保安全，但王振不准。后勤不续退至土木堡时王振下令移营，饥渴难忍的军士一哄而起，人马失序，瓦剌军趁机进攻。明军仓促应战，死伤惨重，自己被也先俘去，兵部尚书邝埜、户部尚书王佐等66名大臣战死。最终数十万大军一败涂地，宣宗开创的盛世局面也就此断送，强盛的大明朝由盛转衰。明朝战略由攻转守全面改变，再无力远征，给了鞑子把持边疆多年的根本原因之一了，单说这一点，杨峥上学的那会儿没少恨死这个不争气的君王，甚至看他听信徐有贞等人的鬼话杀害了一代忠臣于谦时，冲动的他恨不得立即飞跃到这个时代来骂一骂这个昏君才好，可看他后半生，你不得不承认他是个不错皇帝，无论是土木堡之变，还是囚徒生涯，身为皇帝他自始至终没有丢失大明的尊严，而是凭着人格魅力和口才成功地与瓦剌的高官们成为朋友，也靠着这些高官们，他始终保持着独立的人格与尊严，这比起为了活命不顾祖宗脸面，不顾百姓生死的昏君要强得太多，他这一生被后人话柄的事情太多，做的错事也实在不少，九岁登基，三十八岁去世，他经历了“土木之变”，被掳去做俘虏，后艰难归国复位。但这样一个错事不断的皇帝，在他在临终前，却下遗诏说：“用人殉葬，吾不忍也，此事宜自我止，后世勿复为。”这样，最终废止了惨无人道的人殉制度，有人说，这位皇帝之所以如此慷慨，其一是英宗幼年登极，曾与为他父亲明宣宗殉葬的宫人诀别，这给他幼小的心灵打上了深深的刺激和可怕的回忆。
其二，这跟周宪王朱有炖有一定的关系。周宪王朱有炖是太祖第五子朱橚之子，死于正统四年，死时没有孩子。他死之前，上秦折表示身后务从俭约，以省民力，故明英宗特命“妃夫人以下不必从死，年少有父母者遣归“。谁料未等圣旨传到，王妃巩氏和施氏等6夫人已经同日自
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