达了“在其位要谋其政”的思想，对“份内事”要努力去做，公正处理，并着力解决问题。联未必是绝佳的千古名对，但胜在极好的彰显了自己内心。
这样的对子，平日里五人也会去写，非但他们，但凡在京城做官的，没有不写的，张贴在官署衙门上，便是俗称“官联”，官员们以此表明自己的官德、官风、官声、官政等为官之道。官联的内容，有的告诫自己不贪不贿，比如有官儿为了自勉为官清正，在衙门前贴上一联，“为政不在言多，须息息从省身克己而出；当官务持大体，思事事皆民生国计所关”；有的彰显自己爱民如子，比如江南有一县令，在衙门前贴一联以时时提醒自己，鼓励自己，“眼前百姓即儿孙，莫言弱者可欺，当留下儿孙地步；堂上一官称父母，漫说一官易做，还尽些父母恩情”；还有的表达自己为政的决心，如京城一县令在县衙照壁上撰联曰：“人人论功名，功有实功，名有实名，存一点掩耳盗铃之私心，终无所益；官官称父母，父必真父，母必真母，做几件悬羊卖狗的假事，总不相干。”联语一出，“四乡人皆聚观”。这种联语带着冷锋剑音，使好人快意、歹徒胆寒，还有的彰显自己的政绩书写的功勋联等等多不胜举，这股风气从前朝的时候就蔓延在官场，到本朝早已成了为官一任的习惯，入了府衙不写点不张贴的对联，似难以彰显自己的做了官似的，但这样的风气也有一个好处，那便是从对联之中看出一个官儿的心声，所以在京城的衙门里，但凡坐衙门的官儿总会绞尽脑汁给衙门的左右张贴这样一幅对联，杨荣这对子以家国百姓为重，体现是一个老臣的赤胆忠心，诵来让人肃然起敬，杨溥这么说倒也不是存了偏袒陈循的意思，而是本着就事论事的态度，高谷、马愉、苗衷三人都以侍读学士入阁，说到底还是没脱离文人的路子，于天下百姓所知不多，唯独陈循以户部右侍郎的十分入阁，平日所见所闻多是家国大事，加上陈循为人怀抱着治理国家和减轻人民痛苦的愿望，又好为排难解纷，与杨荣柄国理念大体相同，冲着这一点，杨溥倒觉得陈循这番言语颇有几分气魄。
众人听杨溥说来心头既佩服又好生懊悔，想为自己辩解几句，抬头看了看门前的官联，竟没先前的底气，一时之间你看看
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