不甘心，这大好的朝廷，凭什么就得读书人可以指手画脚，唯独太监不行，难道就是因为太监比他们少了点东西，就治不好这个国家？这些年咱家算是看明白了，这天下能人有不少，做太监的，做杂役的，做将士的，哪怕是做和尚道士的，只要放在了合适的位置上都能指点江山。“
徐朗默默的听着，一言不发。
王振似也没有让徐朗说话的意思，继续就着刚才的话儿说了下去：”咱家就是明白了这一点才一直致力于司礼监，十年来咱家不敢说做得有多好，但自问没亏了秉笔太监这个称号，不是咱家自大，满朝文武百官未必有人及得上咱家。“
听到这儿徐朗便知道，再装聋作哑下去面上有些不好看，冲着王振颔了颔首道：”:昔武王问太公曰:'王者帅师，必有股肱羽翼，以成威神，为之奈何?'太公曰:'凡举兵帅师，以将为命。命在通达，不守一术。因能授职，各取所和工，随时变化，以为纪钢。故将有股肱羽翼七十二人，以应天道。备数如法，审知命理，殊能异技，万事毕矣。这是说国君率领军队，必须要有得力的辅佐。全军的生命掌握在将帅的手中，但是将帅的职责是全面领导，不能局限在其一个局部，因此就应该建立一个由七十二人组成的参谋部，并根据各人的才能授予职务，充分发挥他们的聪明才智。这七十二人是些什么样的人呢?《六韬》的安排是腹心一人，谋士五人，天文三人，地利三人，兵法九人，通粮四人，奋威四人，旗鼓三人，股肱四人，通才二人，权士三人，耳目七人，爪牙五人，羽翼四人，游士八人，术士二人，方士三人，法算二人等，这足以说明天下事并非局限一人一事，用公公的话说人尽其才就是一个和尚，如果放在合适的位置，那也是国之栋梁。未必都是读书人。”
王振双眼一亮，盯着徐朗道：“先生也同意咱家的看法么？“
徐朗点了点头道：”在贫道看来，公公在人才的认知上比起外面的那帮读书人要深刻的多了，天下事未必只有读书人能做。“
王振见徐朗赞同自己的看法，显得十分高兴，接过话头说道：”若是天下人都如先生这般想，朝局怕是要稳定得多了。“
徐朗一笑，道：”公公妙赞了。“
王振也没有客套的意思，顺着话儿继续说了下去，道
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