赌场事，赌场了。
丁原虽然吃了极大的苦头，总算在最后关头识相地认了怂，避免上公堂去受二茬罪。徐元佐原本已经跟李文明打好了招呼，泗泾的事如果闹大了，就请县丞过堂裁断。县丞拿着徐元佐给的三倍年金，道德灵活性比郑岳郑老师强多了，更喜欢为徐元佐效力。
现在看来过堂断案是不必了，不过艾家院子里的那些杂役小厮护院，统统以劳动教养为名上报两京六部。光看名字，就知道这种刑罚是徐元佐开创的，目的自然是充分使用人力资源。那些家伙可都是壮年，送到金山岛上干活岂不正好
可惜大明的司法管辖权很讨厌，县一级只能判处笞杖刑，到了五等徒刑就得交上级司法部门裁决。徐元佐只好想了个虽有败俗之行，不至于笞杖之罚的小恶设定。在封建法治之下，官府的身份定位是教化者，原本就有义务纠正民间不良行为。劳动教养提出以强制劳动为手段，令散漫懒惰之人洗心革面，复归正路，完全符合教化生民这一法治思想。
徐元佐为了给劳动教养铺路，还特意就秦律之严和刘邦约法三章为契入点，阐述了一番罪刑相适应原则。简单来说，犯重罪，受重罚；犯轻罪，受轻罚。所谓小时偷针，长大偷金。为了避免人偷金，所以在偷针时就该加以惩罚教育。如果只是惩罚偷针，就算是最低一等的笞一十，也重得过头了官员延期就任不肯朝参荒芜田地逃籍欠债五贯以上不还，等等这些罪名也不过是笞一十。
为了使民风淳朴，不令宵小泼皮钻王法的空子，很有必要开设一门新的刑罚。徐元佐上下打点。又经过朝堂讨论，朝廷终于认可了华亭县的创新之举，以圣谕的形式确定：凡人有违公序良俗，州县官能够加以六个月以下的强制劳动教养。劳教中，州县衙门要承担伙食，可以放归家中过夜。早间点卯，劳动地点不能出本县辖区。
金山卫不是华亭辖区，但拓林镇绝对是。于是这些龟公小厮护院，还有银钩赌坊的看场打手，统统被勒令在拓林镇的外岛金山岛开垦菜园。他们当然可以回家过夜，只是衙门不负责交通工具。如果他们硬要横渡大海，也没人拦着他们。
徐元佐也借这回泗泾之役，大大地将自己的影响力施加过来。这个河边各有横竖四条街的小镇，毫无悬念地派出当地老人。向徐
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