段的显示。《野火》针对80年代的台湾状况发声，要的是你当时的“激情”；你的“激情”也共同塑造了台湾今天的面貌。而今天的高中大学生还在《野火》里发现一些东西，表示台湾的改善也是有限的。
至于《野火》观点的“新鲜”，我想即使是十年前我也没说过《野火》的观点是新鲜的。《野火》其实承继了自由主义的传统。《野火》之所以鼓励风潮，不在它观点之新，而在它文字的魅力；否则你要问，为什么《自由中国》杂志和《文星》杂志里的作者不曾煽起火来？李敖不久前说，他是木材商，写《野火》的人只是个卖牙签的！他也没看清楚，《野火》的意义就在它文字的魅力，像牙签一样人手一支正是它的目的呢！
三、朦胧眉间，几分清醒几分醉。难得片刻缘逢，或许便是生命迷人处……不善浪漫，却落得一身尘埋。感性的您，是否将泛黄的情事掀起，让心灵有铭心的您的他的心跳时分，入戏入味似梦，此刻此处留点心。另一种创作，与之分享。（嘉义，远星）
答：远星，你的文字太“文艺”，我看不懂，你究竟真心想说什么？
四、从“忠党爱国”的我，到如今心中有一把“野火”，想把这个政府烧掉。国家愈来愈烂，怎么办？（台中，赖彦呈）
答：本来“忠党爱国”的我，在发现自己被党和国用政治神话欺骗，愚弄了之后，我写了《野火》去烧掉它的神话。你对谁生气，就去对付它吧，用正面的，光明磊落的方式。我觉得奇怪的是，第一，国家并没有愈来愈烂，整体来说，今天的台湾比从前的台湾公平。第二，即使如你说“愈来愈烂”，那也绝对不再是“政府”一家的事。民进党不是政府，民意代表也不是政府，他们算不算你“烂”的一部分？还有老百姓自己——卫尔康事件只是政府的错吗？公共安全的严重缺失反映我们整体文化及民族性的弱点，绝不只是政治问题。你同意吗？
五、拉丁氏族迁徙至拉丁美洲就完全走了样，懒散成性不求精进，国民所得瞠乎北美之后，难不成真是“橘逾淮则枳”乎？（同样是欧裔，人家美加两国就令人刮目相看，关键安在？）（台中，朱廷章）
答
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