治团体要利用它而使矛盾加剧。头脑清醒的人民就要知道事情的先后缓急。民进党的邱义仁就是一个头脑清楚的人，当他说，已经出头天的本省人应该学习退让，使充满危机感的少数外省族群放松下来，指出的就是事情的轻重。与台湾人有真正矛盾的，不是同属台湾的自己人。受过压迫的本省人应该更清楚被压迫的痛苦，更宽以待人。他的宽厚只会给他带来更大的收获。
七、看“外遇”时，从一开始的笔触，气氛，心理描写，都注重妻子的惊疑不安以及悬疑，我暗暗期待一个“全然令人意外”的结局，怎样意外呢？比如说，完全是妻子的幻想，先生并没有外遇。当然您的结局也满“意外”的——意外的惊怵。您这样的安排，是基于一种什么动机？是纯戏剧效果，还是有什么心理成长认知上的转变？和您本……（高雄，林纯瑛）
可惜您的传真只有一半，第二张不知怎么了。
答：您的问题好厉害，马上就要问出究竟这是一篇理论的虚构的“戏剧”，还是我自己的经验与心理的投射，是不是？
这样回答吧！这篇小说当然是“戏剧”，虚构的。我的先生有没有过外遇，我自己有没有当过被背弃的妻子或背弃别人的情人，哈，我当然不会告诉您。但是您说“认知上的转变”，却相当地击中要害，对，我有经过认知上的转变。我想说，女人不见得都是所谓弱者，被害者不见得都值得同情，我想说，女人和男人都有能力做所谓坏人，我们不要在解构的过程中同时不自觉地另构神话……
让我反问您：被背叛的妻子眉香为什么不去杀她的丈夫，却杀了他的情妇？
八、我想和你做个朋友，无所不谈的朋友，吾虽不属知识分子，却还有基本的是非观念，喜怒哀乐愿与你分享，诚意是向你表明友谊的基础。（高雄，张进光）
答：你以为凡知识分子都有“基本的是非观念”吗？你太高估知识分子了。许多知识分子没有是非观念，有是非观念的又不见得能言行一致。
谢谢你的友谊，但是欣赏一个作家最好的方式是透过文字，而不是实际的接触。文字是作家的精华，他其他的部分，很可能是糟粕，还是敬而远
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