数百年前沦落不遇之沈三白，却在死后大交其运。林语堂把他的《浮生六记》译成英文，已传诵环宇。上海明星影片公司摄成电影，又有编为话剧演诸舞台，使万千观众，一洒其同情之泪。俞平伯教授更编撰《沈三白年谱》，想沈三白地下有知，当亦足以自慰的了。
我友忆凤楼主对于这书，曾作很详的考证。原来沈三白名复，取《论语》“南雍三复白圭”之意。他是江苏苏州人，生于清乾隆二十八年（即一七三六年），卒年无可考，然据该书第四卷写于清嘉庆十三年，那么他的逝世，无论如何，总在嘉庆十三年之后了。习幕作贾，在当时并无文名，娶妇陈芸，是一位有才而生性洒脱的女子。他所著这部《浮生六记》共分六卷，每一卷记一事类，故有六记之名。一《闺房记乐》、二《闲情记趣》、三《坎坷记愁》、四《浪游记快》、五《中山记历》、六《养生记逍》，忆凤楼主认为“记逍”或许是“记道”之误，这是言之有理的。
我曾在某刊物上，述及《浮生六记》的最初本，蒙前辈包天笑老人见告，始知这书收入同光间《申报》馆聚珍版印行的《独悟庵丛钞》中，《丛钞》罗列了若干种笔记，而这部《浮生六记》，也列入其中。独悟庵主人杨醒逋，名引传，江苏吴县人，是天南遁叟王韬的内兄。醒逋一度处馆于刘家浜尤家，那名绅尤鼎孚号遂庵的，便受他的教泽。后垂垂而老，又教鼎孚的子侄辈，大家呼他太先生。天笑前辈和尤家有戚谊，六七岁时，尝见过醒逋其人。
该书较完善的本，有阳湖管贻萼树荃及香禅精舍近僧的题词，杨引传的序，王韬的跋。杨引传在冷摊购得这书的手稿，六记已缺其二，后来海虞黄人（摩西）执教吴中东吴大学，编刊《雁来红》杂志，黄人主编，把《浮生六记》登载在《雁来红》杂志上。吴兴王均卿（文濡）又把它选刊入《说库》中（忆凤楼主谓：收入《香艳丛书》，这是记错的）。但已将题词序跋等删去，所以后来坊间的翻印本大都没有题序，因是依据《说库》所载的。至于那《申报》馆聚珍本早已绝版了。（按香禅精舍，是清末长洲潘钟瑞号瘦羊的室名，近僧是他的别署。）
六记散佚的二记，便是最后的
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