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第270章 天下关系下的法家!!!(3 / 7)

意’。”

“这种思想就我看来,更接近于西周的主流思想。”

“因为当时天下就是热衷灾异祈禳。”

“而同样是在墨子生活的年代,天下已经有不少人怀疑天人相关,也开始出现重人事而不信鬼神的思想,其中保守派是儒家。”

“孔子说‘不语怪力乱神’,又说‘未能事人,焉能事鬼’,这其实已表露出孔子对鬼神有所怀疑,只是下意识还是信天命,因而始终还是站在天神高于人的姿态。”

“与墨家的笃信,儒家的将信不同,道家是很激进的。”

“《老子》云:天法道,道法自然。”

“道家已不再认为天是至高无上的存在了,而是认为‘天’之上,还有更为根本的‘道’和‘自然’,‘天’只是作为‘自然’的一个表象。”

“只有规律,没有意志。”

“这也是‘天地不仁,以万物为刍狗’的由来。”

“然受限于时势,道家只是对天的存在进行了怀疑,但对天意的消解并不彻底。”

“即便如此。”

“依旧是诸子百家最耀眼的存在。”

“甚至于也是诸子百家争鸣下最夺目的成果。”

“因为天被降格了。”

“既失去了人格,也不再至高无上。”

“而这也是我推崇道家的原因,在我看来,老子对当世的最大发明非是《德道经》,而是取消了殷周以来的人格神的天之至上权威。”

“也是从老子开始。”

“世人开始淡化了人对天的敬畏,消解着公义的约束力,鬼神之事也渐渐转向占问凶吉、包庇罪过等方面,然正因为此,墨家没落已成定局。”

“孔子虽承了这股新思潮,然儒家本就以维护西周传统文化为己任,加之儒生一向积极的奔走于列国之间,学干禄之术,最终不免与时沉浮。”

“所以儒家是敬畏而不流于迷信。”

“在春秋战国这几百年间,天人关系受到越来越多士人怀疑和否定,沿着这个理路发展下去,离只重人事而不关心天命,其实并不太远了。”

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