者的理由更是简洁：‘魏郡贤人是礼，国人称仁，上下和合，未可图也！’”
“然就是拥有这么多能人的魏国，在战国时期就好似昙花一现，迅速便衰落了。”
“而魏文侯开创的这种生机蓬勃的政治传统，到了第二代魏武侯时期更是直接发生了变形，也是从这时开始，魏国不再积极变法，原本如火如荼变法的魏国突然戛然而止了。”
“此外。”
“魏文侯开创的急贤亲士的浓郁风气，在几十年间渐渐淡化为贵族式的表面文章。”
“也就是说，魏文侯开创的两大强国之路，一变法，二急贤亲士，在魏国后续都没有得到继续推进，最终魏国也因此衰败。”
“在魏国第二代君主，魏武侯时，魏国就已没有了之前君主的雄阔气度，对人对物对事，已经彻底沦为以个人喜好为评判标尺了，也从过去的进取，转变为了不思求变修政的守成心态，甚至魏武侯，还直接说出了‘美哉乎山河之图，此魏国之宝也’。”
“这句话乍看并无问题。”
“然放在当时，却意义不同。”
“因魏国自立国开始，便只将人才视为‘国宝’，这是第一次魏国君主将人才之外的物事当做‘国宝’，吴起察觉到，便立即开口纠正，由此就有了我们耳熟能详的那几句话‘邦国之固，在德不在险……若君不修德，舟中之人尽为敌国也！’”
“可惜魏武侯并不以为然。”
“等到后面魏国贵族复起，把控了朝堂，设计将吴起赶走，从这时开始，魏国就已然没有了囊括人才的开阔胸襟，也没有了坦率精诚的凝聚人才的人格魅力，加之魏国的内耗权术之道渐开，庙堂之风的公正坦荡大不如前，蝇营狗苟走上台前，魏国人才自此开始大幅度流失。”
“吴起是魏国排挤出走的第一位乾坤大才。”
“但并不是最后一位。”
“战国时期，魏国开文明风气之先，有识之士纷纷以到魏国求学游历为荣耀，为必须。”
“魏国的安邑、大梁，曾先后成为天下人才最为集中的风华圣地，鲜有名士大家不游学魏国而能开阔眼界者，
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