船只摇摇摆摆地驶向深水区，总算平稳了下来。船上备着电源、物资和热水系统，深深地抚慰了三人饱受创伤的内心。
现在，他们要奔向新生活了。
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付出什么就要得到什么，同理，想得到也得有付出。
在上个世界，阿萨思已经体验过用人形进入藏区，有友情换取所需之物的“安全版本”了。眼下，她打算体验一下“恶棍流”版本，看看能得到什么。
她先飞了一趟英国，抢了博物馆的中国货。之后飞向藏区，陈列出这一系列宝贝，要求他们拿制香的手艺来换。
结果大大出乎她的意料，她的现身不仅没吓坏人，反而因为她是龙，还会开口说话，被当地人敬奉为伟大的“魯”神。
在藏传文化中，龙被称为“魯”，即水神，而不是汉文化中的“龙王”。他们认为魯拥有强大无比的力量，掌管着天下的河流、湖泊和江海，能够影响天气、收成和人类的命运。
历来，藏地都供奉着魯，为了让魯高兴，他们每年会举行一些宗教仪式，以祈求风调雨顺，避免干旱和洪水。
说白了，各地都有龙王文化，只是称谓不同。阿萨思以为自己是来当恶棍的，结果是来当“甲本”的。
魯现了身，开口要制香手艺，还赐下一堆无价的报酬，谁敢忤逆？
80年代车马依旧慢，书信也不快，尤其是在相对封闭又无比广袤的藏区，这消息的传递更是需要一段时间。
是以，等藏区外的人进来时，阿萨思已经有了专属的神庙，而莱戈拉斯混成了魯神的使者。
彼时，银色的应龙横卧在大山之上，龙首低垂，注视着藏地的少女一遍遍为祂制香。
祂呼出的热气飘成云雾，环绕着青山旋转，而蓝天之下、绿水之上，是粼粼水波映照着漂亮的鳞片。有龙卧于山岗，金瞳轻抬，只一眼，神话变成了现实，现实化作了一张难辨真伪的黑白照片。
80年代的技术终是太落后了，报纸一贯以黑白为主，拍不出巨龙的宏伟和震撼。饶是如此，这些报纸仍是一印再印，慢慢地传遍了大江南北。
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