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第五章 凛潭回忆(3 / 7)

名“四海游记”刊印供后人读阅;也有一位高僧曾为寻求大乘真谛,跋山涉水近二十载,前往西方佛国询道问法。归来后开宗立派,四处讲法布道,晚年翻译经文万卷,圆寂时坐金莲而去,前往兜率天外。而在漫长旅途很难时时找到城镇客栈休息补给,而若是背着大大小小行囊,远游也实属不便。因此便有炼器士,运用特殊材料锻造器物,并在其中开辟空间,空间可储物品。根据锻造材质,手法和锻造之人自身修为造诣不同,空间小则尺许,大则数丈。而这些容纳承装空间的物品,多以日常饰物兵器为主,方便携带,大有佛家所说的“一花一世界,一沙一世界”之妙理,因此世人逐渐称之为芥子物。而世间炼器士精力终究有限,熔断芥子物的材料也必定有限,因此流动世间的芥子物无一不是各大势力与豪阀趋之若鹜的无价之宝。而此刻再看这枚芥子玉章上篆刻的如同孩童练笔时写的字,更会让人觉得暴殄天物。似乎青年并未觉得这八个字在外人,简直是能扎透人心的刺眼。他却用手把玩着玉章,时不时摩挲一下那两行小楷。

老者看着桌上多出的两坛酒,又看了看自己的独臂,瞪了一眼青年说道:“打开!”青年拍开了两坛的泥封,欲言又止。

“我知道你要说什么。”老者低头夹菜,继续道,“不能修炼还不如让他去死。哼,好死不如赖活着,这句话你没听过吗?那小兔崽子要真是想死,你成全他就是。他娘的,老夫还不如不救他,直接让他找他娘去。”

“可是你说过,我活着,并且留在他身边的意义就是,可以让他活下去。”青年有些激动,语气中也多出了一些急切。

“老夫是说过,但老夫也说过,他要想活得久,就不能修炼,可他不听。老夫是让你去看着他的,不是让你去陪着他胡闹,你倒好。不仅不拦着他修炼,反而帮他去偷一村肝肠断的修炼之法,你是嫌他命太长吗?”

“他是主,他的令,我的命。”

“他以后让你顿顿吃狗屎,你也吃?”见到青年竟然犹豫片刻后点了点头,老者将刚刚放进嘴里的猪头肉全吐了出来,然后喝了口酒漱口。

“也不知道是不是天意,那小兔崽子天生患有脉疾

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