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第十章 大势至又来了(2 / 4)

那金刚经对我师兄的心灵束缚,还了我师兄的自在身!”说到这里,大势至已是泣不成声。

强良听后心下不解,好奇的问到:“那金刚经与楞严大义皆为圣人之言,为何一定要分个彼此!那准提圣人也太过熊熊心胸狭窄!”

大势至听后却是连连摆手,惊惧道:“掌柜的万不可诋毁圣人!”

九戒则是一副无所谓的样子说道:“看你那熊样?就不能坚挺坚挺?”

强良则是比较理解大势至,毕竟这里是洪荒世界。于是摆摆手阻止了九戒的继续大言不惭。对大势至说道:“我记得你们说过,你们的老师是接引圣人。如果没猜错,你们老师应该是地位犹在准提圣人之上,为何会让他抓了天龙去?”

大势至则是解释道:“大掌柜的却是有所不知。我西方教本为两教,只因西方贫瘠,不似东方物产丰饶。为求生存在合二为一。因佩服老师学识,准提师叔才舍了西方教大教主的位子。然而也正因为如此,接引老师欠下了他天大因果,一般教中事务皆有准提师叔把持。我是接引却仅仅是借助西方教气运修行而已。而天龙师兄的所作为又确确实实不符合我西方教楞严大义,所以老师也是无法,只得听之任之。”

强良愣了愣,心道:“楞严大义?以前听说佛教有大乘、小乘之说。金刚经为小乘佛教义理,讲究渡己。如此看来,那楞严大义就是大乘佛教义理,讲究渡人的了……”只是心下仍然不解:圣人代天巡狩,如何会如此小肚鸡肠?再说金刚经与楞严经虽义理有出入,但总体却都讲究一个“渡”字,脱不了佛门跟脚,天龙缘何会受到如此对待?

疑惑的看了看大势至,一身的风尘和满脸的哀痛,却又不似作伪。强良只得回应道:“照你所说,那准提圣人可是连接引圣人都要礼让三分的人物,你为何认为我能就你师兄?我又如何有能能力去了天龙的对金刚经的感悟?”

大势至连忙回答道:“难道不能吗?大掌柜的随手半篇金刚经就让我天龙师兄不能自持,如今这样说来我却是不信。莫不是怕了我准提圣人的威能,怕我师叔怪罪不敢露面?”

听到大势至不客气的话,九戒顿时大怒:“好

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