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1812. 1861章:一箪食,一瓢饮(2 / 4)

杨峥微微一笑道:“这个还不简单,好官的标准是什么?不同的时期有不同的侧重点。司马迁的标准是:行教、清廉、守法。在崇尚法家政治的战国、秦及汉初,守法是最主要的好官标准。到了”独尊儒术”时期,推行教化又成为好官的标准。但因教化的成效很难考核,从三国未年开始,根据司马懿的思想,清、慎、勤成为正式的为官标准化,清官也就逐渐成为好官的代名词。而我朝以圣人之言,做道德模范,方才此人的表现你们也看到了,算得上是严于执法,除暴安良,生活清廉,同情百姓,招抚流亡,注意发展生产,这样的人若不是官,那还是什么?“

“好像有点道理?“高航小声道。

杨峥继续道:“不经如此,此人操外地口音,言语举止之间,颇见官家气度,综合以上几点,也能猜出个大概了?只是不敢确认罢了?”

“你不去做锦衣卫可惜了?”高航由衷的赞了声。

“你这是夸我还是骂我啊?”杨峥翻了个白眼。

“夸你呢?”高航笑着道。

就在这时,那店小二走了过来,自顾自的的嘀咕道:“况钟,这名字小的怎么听得那么耳熟呢?”

高航再也忍不住,大声道:“人家都在这儿做了三年知府了,不耳熟才怪呢?”

“知府?”那店小二楞了一下,忽的惊叫了声道:“我,我想起来了,我想起来了,你便是断案如神的况青天对不对?”

“况青天”是苏州百姓对他的尊称,说起来这如他断的两件奇案有关。第一件为杀人案,说况钟初来苏州,便接到了连夜监斩常州无锡县的两名通jian谋财害命罪犯命令。临刑前,二罪犯口口声声喊冤枉,凄凄戚戚呼救命。况钟从二人的申辩中察觉到此案有冤,认为判处死罪缺乏真凭实据,斩不得。但他只是奉命监斩,按常规此案已经原审、复审、朝审,三审定案,要复查实在困难,再说,苏州知府不得审理常州案件,翻案无权。况钟提起朱笔犹豫再三,他深知这支笔非同一般,一落下就丧二命;明知二人有冤,还要错杀,这哪里还算得清官?在“刀下留人,时光有限”的危机关头,他冒违反官场常规和丢官的危险,果断决定去到“侯门深似海”的巡抚院,向巡抚申诉二囚犯的冤情,要求暂缓斩期数月,待他查明汇报再行处斩。

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