问，杨峥就先带着一脸笑容表示了自己就沙洲卫重建的无奈，因怕王公公误会，才亲自来司礼监给王公公说道说道。
王振摆了摆手道：“杨大人客套了，咱家也并非是那种不知轻重缓急的人，沙洲七卫“内附肃州，外捍达贼”，实乃边防之重，只可惜朝廷不够重视，这些年没少做出有损朝廷之事，据咱家所知，就有不少。
永乐二十二年，中官乔来喜、邓诚使乌思藏，至毕力术江黄羊川。安定卫指挥哈三孙散哥及曲先指挥散即思等“率众邀劫之，杀朝使，尽夺驼马币物而去”。仁宗皇帝为此震怒，派李英率大军讨伐。洪熙元年，亦力把里及撒马儿罕遣使入贡，道经哈密时，“为沙州贼邀劫”五年六月，宣宗皇帝闻知曲先散即思“数率众邀劫往来贡使，梗塞道途”史昭率大军征讨。正统元年，赤斤蒙古卫指挥可儿即“掠西域阿端贡物，杀使臣二十一人”。正统六年，咱家听说赤斤蒙古卫有人“时往沙州寇掠，或冒沙州名，邀劫西域贡使”，遣敕切责，这些番邦便是仗着朝廷沙洲卫管理的松懈，才敢一次一次叩边夺我中原物资，杀我百姓。若说这些倒也罢了，朝廷权当是那些番邦不开化犯糊涂，可他们千不该万不该，不该对朝廷的号令新生抵触，当年朝廷对安定、曲先用兵，令安定卫指挥桑哥与罕东卫军从征，罕东竟违令不至。
正统四年，沙州卫都督同知困即来得到皇帝同意去哈密索要从沙州逃去的一百三十余家，哈密不还。后来朝廷给哈密忠顺王直接下命令，依然不还。后来再次索讨，也只还了一部分。正统九年，安定卫那南奔掠曲先人畜、帐房，朝廷“遣官往彼追理，尔那南奔等肆恶不悛，复劫掠官军马驼行李”。罕东卫奄章部占据沙州，赤斤都指挥革古者接纳沙州卫叛亡之徒，沙州卫都督困即来屡诉于朝，朝廷“数遣敕诘责”，“诸部多不奉命”。
杨峥点了点头道：“公公说的甚是，杨某这些日子就是顾及这些才建议朝廷重新建造沙洲卫。公公您也知道，西北边百姓多以撒里畏兀儿、藏族、蒙古族、回回、畏兀儿、哈剌灰为主，除回回在元代就信仰***教外，其它几个民族都信仰佛教。其中撒里畏兀儿的祖先甘州回鹘、黄头回鹘在宋代就信仰佛教，藏族一直是信仰藏传佛教的民族。至于蒙古族，元
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