〔当我们讨论到这里,大家都明白,正义的定义已被颠倒过来了.色拉叙马霍斯不回答,反而问道:〕色:苏格拉底,告诉我,你有奶妈吗?
苏:怪事!该你回答的你不答,怎么岔到这类不相干的问题上来了?
色:由于你淌鼻涕她不管,替你擦掉鼻涕,也不让你晓得羊同牧羊人有什么区别.
苏:你干嘛说这样的话?
色:因为在你想象中牧羊或牧牛的人把牛羊喂得又肥又壮是为牛羊的利益,而不是为了他们自己或者他们主人的利益.你更以为各国的统治者在他们真正是统治者的时候,并不是把自己的人民当作上面所说的牛羊;你并不认为他们日夜操心,是专为他们自己的利益.你离了解正义不正义,正义的人与不正义的人简直还差十万八千里.由于你竟然不了解:正义的人也好,正义也好,反正谁是强者,谁统治,它就为谁效劳,而不是为那些吃苦受罪的老百姓,同受使唤的人效劳.不正义正相反,专为管束老实正义的那些好人.老百姓给当官的效劳,用自己的效劳来叫当官的快活,他们自己却没有得到任何.头脑简单的苏格拉底啊,难道你不该好好想想吗?正义的人跟不正义的人相比,总是处处吃亏.先拿做生意来说吧.不正义者和正义者合伙经营,到分红的时候,从来没见到过正义的人多分到一点,他总是少分到一点.再看办公事吧.交税的时候,两个人收入相等,老是正义的人交得多,不正义的人交得少.等到有钱可以拿,正义的人总是分文不得,不正义的人来个一扫而空.要是担负了公职,正义的人就算没有别的损失,他自己私人的事业也会由于没有时间,而弄得一团糟.他由于正义不肯损公肥私,也得罪亲朋好友,不肯为他们殉私情干坏事.而不正义的人正好处处相反.现在我要讲的就是刚才所说的那种有本事捞大油水的人.你如想弄明白,对于个人不正义比起正义来是多么的有利这一点,你就去想一想这种人.如果举极端的例子,你便更容易明白了:最不正义的人就是最快乐的人;不愿意为非作歹的人也就是最吃亏苦恼的人.极端的不正义便是大窃国者的暴政,把别人的东西,无论是神圣的还是普通人的,是公家的还是私人
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